陕北古语——“土土”的陕北方言,真真的陕北风情
发布时间:2017-12-27 00:00:00 浏览次数:37857
近年来,“坚定文化自信、传扬传统文化”、“尊重文化多样性的同时更要注重传承多样性”类似的呼声越来越高。
小朔理解了很久,终于参得其中一二:我们每个地方都有老旧的东西,但取精华其糟粕,有自信、敢传承,才是发扬特色的基础,就比如陕北方言。
以前,总觉得我们陕北话有些土土的,经历过不同的地方、风土人情后才发现,土土的才 最踏实 最本真 最自然 。
东北的二人转刘老根捧红了东北话,四川的香辣火锅川妹子带出了四川话,我们陕西羊肉泡兵马俑推响了陕西话。土吗?不土。方言不仅是地域的一种软标志,一地文化以及地域历史演变沉淀的浓缩标本,更是传承传统文化、促进区域交流,以及研究发扬地域特色文化的重要部分。
何必排斥呢?当全国人民都操着普通话,我们南北12县都操着统一普通话的时候,那地域特色将会大打折扣,该多无聊呢。
所以,今天小朔就带大家理理,我们陕北方言中的古语中,你以为不是字儿但它就是字儿的那些字儿,(一般的你们都懂就不一一列举啦)
1.陕北方言的古风气儿
分音词的出现和大量异族地名的存在,都与陕北历史上的民族大交替、大动乱有关。
举例:
“可也”,地名,源于稽胡族。延长县可也村,来源于稽胡族,“稽胡呼堡为“可野”(《太平寰宇记》);
“达”“老子”,称呼父亲,源于羌人。《广韵》:“爹,陡邪切,羌人呼父也。”据反切原理,“陡邪”得音“达”。陆游《老学奄笔记》载:“西垂俚俗谓父曰老子,虽年十七八,有子亦称老子。乃悟西人所谓大范老子、小范老子,盖尊之以为父也。”
“蛮婆”、“蛮汉”,称呼有点蛮横傻气的女人、男人,源于羌族的遗物。
2.那些你以为不是字儿的字儿(多为古语流传)
输入法里没找到的:
(音同钻),指水入土。
应用场景:雨下的大,把菜园子zuan了个口子。
(音同格喇),指缝隙。
应用场景:我的东西掉了,应该在桌子gela里面。
(音同客朗),指小猪仔。
应用场景:家里大猪都卖了,只剩些kelang。
(音同洼),指一大片土坡。
应用场景:那个wa上种些向日葵,向阳的面长得好。
(音同变),指很快的蹦跶。
应用场景:那个小球bian得不见了。
输入法里能找到的:
垧,(音同赏),土地计量单位,一垧约合三或五亩地。
——“俺们家有十几垧地”
圪崂,(音同格劳),山之窝处或者角落。
——“拉手手亲口口,咱们两个圪崂崂里走”
峁,(音同卯),山梁上。
——“你看对面那个山峁上好像站个人”
梁,俗呼山脊为梁。
——“对面的梁上适合种些谷子”
解,(音同害),懂事、晓事理。
——“这个娃娃解不开你说的啥意思”
倯,(音同怂),带贬义,有懦弱、坏蛋的含义。
——“你这个坏倯!”
甚,(原音),是什么,说什么。
——“你说甚?”
恢,(音同灰),傻,不精明。
——“不要人云亦云呀,你这个恢娃娃”
脑,(音同挠),脑袋。
——“医生你看看,我脑上被咬了个包”
以上这些只是古语中流传来,现在用的比较多的一些词。
还有一些我们自己创造的许多非常独特的、具有地域文化特征的词语和修辞方式。
比如把不正经叫“骚情”,把服了毒药叫吃了“闹药”等等,可以说是异常形象和生动了。真要研究起来,那可是一门学问啦!
也怪不得有语言研究者这样总结陕北话:
“陕北方言一是古,二是怪,三是字字有来历、句句有光彩。”
好啦,最后来段陕北方言的小笑话儿,测测你的陕北话是几级吧!
树格擦擦上圪蹴两个巧巧。
母巧巧对公巧巧说:咋及老见你嘴里格软软格软软的吃甚着了?
公巧巧说:鳖宗。
母巧巧又问:拉的?
公巧儿说:才将在地哈逮的么。
母巧儿又说:则你干给俄也逮上一个么。
公巧儿骂道:你个懒孙!自个儿不逮个三?
母巧儿说:那你给俄吃上一点点么,就一点点。
公巧儿说:一满剩哈半格答答兰。
母巧儿说:就吼吼儿一点儿咋个?
公巧儿说:奏不。
母巧儿恼兰,兰脑上美美的把公巧儿颠了一打,一哈把鳖宗打得趟兰,说:叫你给老丫再脏!丫丫吃不成都嫑想吃!公巧儿说:则干趟兰么,你咋周么个冷孙!则可,再等丫丫引你串着。”